在清代的典礼活动中，祭祀性活动占有很大比重，一年中大大小小的祭祀活动接连不断，从天、地、日、月、圣贤到城隍、土地神等无不按时致祭，《清会典》名之为吉礼。清制朝廷祭祀分为大祀、中祀及群祀三等。

例如在清代时期皇帝等级时候就有相关的朝廷祭祀仪式，称为“登极仪”。清初太祖时，仪制尚简。天聪十年（1636），改元崇德，登极仪式初具，期间少有删改，至清高宗，定储宫嗣立者并同。登极仪如遇大行皇帝驾崩，则免庆贺，免作乐。其后皇帝继位，皆举行登极大典。登极仪大体程序包括誓戒筑坛，祭告天地，受宝宣表，行礼庆贺，赐宴颁诏。

在前期准备、祭告天地。先期太常寺官员整地筑坛场，司礼监设座案。届时，遣官祭告天地、宗社，准备大驾卤簿，皇帝着祭服从大清门出至南郊，祭告天地。

此外，受宝宣表及群臣行礼。皇帝御座，群臣跪，礼部尚书导引大学士升东阶，跪正中北面。学士从案上奉宝授大学士，大学士受宝，致辞云：“皇帝君临万国，诸王文武群臣不胜欢忭。”转授给学士，学士跪受陈设在案上，回原位。群臣行礼毕，皇帝起驾还宫。此外还有设案、进表及颁诏等流程，行礼后，鸣鞭，起驾还宫。九日后甲子，颁诏。在《清史稿》载主要程序有祭告坛庙、御座设案、受宝、行庆贺礼、御殿登极、颁诏。