我们经常会在一些白事中看到一些关于民间道教科仪,不过关于民间道教科仪其实很多人并不了解,道教是我过第一大本土宗教,已经有上千年的历史了,传承了无数的文化,今天我们一起来看看民间道教科仪重要流程有哪些。
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道场内的坛场设置
我们设置的法坛一般是分为内坛和外坛,外坛主要的是一个神案和法桌,主要是为绕这内坛建设而成的,内坛的设置是由老天师的巨型金身佛像还有老祖天师神位组成的,老天师的巨型神像应该要朝南坐北,子啊内坛前面有一个一人通行的通道,这样就算布置好了道场的坛场。道长如果需要做法事就可以在里面做法事,每次做法事的时候都会对于坛场进行净坛结界。
坛场的器物布置
坛场内的器物布置也是民间道教科仪十分重要的,首先我们应该子在内坛的神像上面左右各挂一个华幡,在外坛的法桌上面也是需要放置一些物品,比如法桌上面需要放香炉,法器,还有五供。一般道长使用的法器会有桃木剑,还有天皇令和净水蛊。五供使用的水果更是需要新鲜准备的,最好是在树上结果的而不是地上采摘的。最好是当季的水果。
进行诵经拜忏
我们在进行诵经拜忏的时候是有斋醮科仪有阳和阴事两类科仪。阳事科仪对象主要是我了帮助还活着的人祈福,改变运势。阴事科仪主要的对象是已经去是的亡灵,帮助趋势的亲人和祖先祈福,并且向他们表达自己的哀思和不舍。到那时根据目的的不同我们的念的经和忏不一样,度亡斋醮仪式用《度人经》,阳事科仪用《北斗经》。时间也不一样,还有些经文因为太多太浪费时间,不断的精简。
踏罡步斗
民间道教科仪中踏罡步斗是指道士在仪式的过程中采用弥罗罡、九紫罡对坛场进行精神上的结界。进行踏罡步斗的时候是有很强的视觉感受,而且会给人们以心灵的震撼,能够帮助人们的身心都得改善。
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我们设置的法坛一般是分为内坛和外坛,外坛主要的是一个神案和法桌,主要是为绕这内坛建设而成的,内坛的设置是由老天师的巨型金身佛像还有老祖天师神位组成的,老天师的巨型神像应该要朝南坐北,子啊内坛前面有一个一人通行的通道,这样就算布置好了道场的坛场。道长如果需要做法事就可以在里面做法事,每次做法事的时候都会对于坛场进行净坛结界。
坛场的器物布置
坛场内的器物布置也是民间道教科仪十分重要的,首先我们应该子在内坛的神像上面左右各挂一个华幡,在外坛的法桌上面也是需要放置一些物品,比如法桌上面需要放香炉,法器,还有五供。一般道长使用的法器会有桃木剑,还有天皇令和净水蛊。五供使用的水果更是需要新鲜准备的,最好是在树上结果的而不是地上采摘的。最好是当季的水果。
进行诵经拜忏
我们在进行诵经拜忏的时候是有斋醮科仪有阳和阴事两类科仪。阳事科仪对象主要是我了帮助还活着的人祈福,改变运势。阴事科仪主要的对象是已经去是的亡灵,帮助趋势的亲人和祖先祈福,并且向他们表达自己的哀思和不舍。到那时根据目的的不同我们的念的经和忏不一样,度亡斋醮仪式用《度人经》,阳事科仪用《北斗经》。时间也不一样,还有些经文因为太多太浪费时间,不断的精简。
踏罡步斗
民间道教科仪中踏罡步斗是指道士在仪式的过程中采用弥罗罡、九紫罡对坛场进行精神上的结界。进行踏罡步斗的时候是有很强的视觉感受,而且会给人们以心灵的震撼,能够帮助人们的身心都得改善。