周易18卦财运,上艮下巽卦详解求姻缘

周易18卦财运,上艮下巽卦详解求姻缘

周易第18卦详解

蛊卦原文蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。 象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。 白话文解释 蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。 《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。《断易天机》解 蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。北宋易学家邵雍解 三蛊在器,事物败坏;辛勤丁宁,转危为安。 得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意;宜大胆革新,奋发图强,艰苦努力,可转危为安。国学大儒傅佩荣解 时运:力图振作,可改旧观。 财运:不宜堆积,应即贩卖。 家宅:整顿家风;恐有私情;生育不顺。 身体:蛊毒之症,小心咒诅。传统解卦 这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。 大象:风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。 运势:诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,否则引来内忧外患。 事业:运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决而大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。 经商:诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。 求名:会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。 婚恋:不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。 决策:生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。张铭仁解卦 蛊:表示受到蛊惑、毒害。主大凶象。蛊毒是因内在腐朽而生虫化毒,显示问题的根因存在已久,却未诚实面对处理而导致愈来愈严重。易做出错误的决策,慨大都被人所迷惑、而一时心神错乱引致祸事。 解释:中蛊毒,无可救药。 特性:内心犹豫,猜疑心重,多事之秋,宜大胆革新。 运势:诸事不如意、积弊已深,未能进展,气运杂乱。逢此宜鼓起勇气,大胆加以革新,有内忧外患之象。 家运:家庭易生烦心之事,不彻底改革有破家、损财之象。 疾病:宜把握治疗时机,冬季占得险象,为内脏恶性疾病。 胎孕:胎有惊。 子女:双亲不堪其忧之苦象也。 周转:信用不好,周转无望。 买卖:交易不成,另谋生计为要。 等人:中途有变,不会来。 寻人:因家庭感情失和而出走,或与人私奔,于东南或东北。 失物:找不回来,遗失似是木制工艺品,在门口或旅馆遗失,或者是寄失了。 外出:宜推迟或提前。否则会出现危险,务必小心谨慎。 考试:落榜。 诉讼:慎防桃色纠纷,会拖一段时间,不易解决。 求事:不利。 改行:弃旧迎新,或革新内部人事。 开业:开业者不宜,有损财或官符之灾。周易第18卦初六爻详解初六爻辞 初六。干父之蛊,有子,考无咎。厉,终吉。 象曰:干父之蛊,意承考也。 白话文解释 初六:继承父业,有一个孝顺的儿子,固然没有灾害,即使遇到危险,最后乃吉利。 《象辞》说:继承父业,意思是继承其父遗志。北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者,会得到祖先的庇佑,营谋遂意。做官的会受到重任,改革创新。国学大儒傅佩荣解 时运:克勤克俭,前途光明。 财运:重整旧业,可以得利。 家宅:改造旧宅;婚嫁可喜。 身体:初无大碍,无子不利。初六变卦 山风蛊之山天大畜 初六爻动变得周易第26卦:山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。周易第18卦九二爻详解九二爻辞 九二。干母之蛊,不可贞。 象曰:干母之蛊,得中道也。 白话文解释 九二:继承母业,则吉凶不可卜问。 《象辞》说:继承母业,九二处下卦中位,爻象显示其人得中正之道。北宋易学家邵雍解 平:得此爻者,改旧从新,则会如意。女命勤俭持家,性忠直者多福。国学大儒傅佩荣解 时运:顺势而行,不可草率。 财运:旧债积弊,缓和处理。 家宅:母系擅权,忍耐协调;可得佳妇。 身体:大人寒症,小孩补气。九二变卦 山风蛊之艮为山 九二爻动变得周易第52卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。周易第18卦九三爻详解九三爻辞 九三。干父之蛊,小有悔,无大咎。 象曰:干父之蛊,终无咎也。 白话文解释 九三:继承父业,即使稍有过错,也不会出大问题。 《象辞》说:继承父业,最终不会遭逢灾难。北宋易学家邵雍解 凶:得此爻者,躁进者有失,不听信谗言者则无难。国学大儒傅佩荣解 时运:痛改前非,仍有未来。 财运:重立旧业,小损大利。 家宅:改造住宅。 身体:应可痊愈。九三变卦 山风蛊之山水蒙 九三爻动变得周易第4卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。周易第18卦六四爻详解六四爻辞 六四。裕父之蛊,往见吝。 象曰:裕父之蛊,往未得也。 白话文解释 六四:光大父业,施行起来困难重重。 《象辞》说:光大父业(困难重重),施行之中未尽得当。北宋易学家邵雍解 凶:得此爻者,事事见忧,有足疾。国学大儒傅佩荣解 时运:不可因循,否则自误。 财运:未能除弊,难以获利。 家宅:父业难保。 身体:急救内患,以免不治。六四变卦 山风蛊之火风鼎 六四爻动变得周易第50卦:火风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。周易第18卦六五爻详解六五爻辞 六五。干父之蛊,用誉。 象曰:干父之蛊,承以德也。 白话文解释 六五:继承父业,博得了赞誉。 《象辞》说:继承父业而博得了赞誉,因为继承了其父的美好品德。北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者,多喜庆之事,家中或进人口。做官的进取有望,名誉远播。国学大儒傅佩荣解 时运:自行振作,仍可扬名。 财运:改善旧业,仍然有利。 家宅:努力兴家;嫁娶高亲。 身体:应觅名医。六五变卦 山风蛊之巽为风 六五爻动变得周易第57卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。周易第18卦上九爻详解上九爻辞 上九。不事王侯,高尚其事。 象曰:不事王侯,志可则也。 白话文解释 上九:不服务于王侯,因为其人看重自身价值。 《象辞》说:不服务于王侯,这种志趣可以效法。北宋易学家邵雍解 平:得此爻者,宜守旧,好运者,多遇尊贵,能获得提拔。做官的宜退守,或告休。国学大儒傅佩荣解 时运:以退为进,较为有利。 财运:不必急售,获利可期。 家宅:住在高处;良缘天成。 身体:大限将至,安其天年。上九变卦 山风蛊之地风升 上九爻动变得周易第46卦:地风升。这个卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。

《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解

第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下蛊:gu﹝粤﹞古物腐虫生之象 不进则退之意推磨岔道,中下卦卦辞:卦中象如推磨,顺当为福反为祸。心中有数事改变,凡事尽从忙里错。推断:出行无益,行人未回,走失难见,诸事莫为。大象:风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。运势:诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,否则引来内忧外患。爱情:苦恼多,受人诱惑,关系复杂,切忌到处留情,徒增烦恼。疾病:宜把握治疗时机,冬季占得险象,为内脏恶性疾病。失物:找不回来,遗失似是木制工艺品,在门口或旅馆遗失,或者是寄失了。诉讼:慎防桃色纠纷,会拖一段时间,不易解决。 周易卦爻辞原文蛊:元亨,利涉大川。 先甲三日,后甲三日。初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。九二:干母之蛊,不可贞。九三:干父小有晦,无大咎。六四:裕父之蛊,往见吝。六五:干父之蛊,用誉。上九:不事王侯,高尚其事。预测解文《蛊卦》象征救弊治乱,拨乱反正:从开始就很亨通,有利于涉越大河。不过,在做大事以前,要考察现状、分析事态;在做大事以后,要讲究治理措施,预计到后果。《象》曰:“山下有风,蛊;君子以振民育德。《象辞》说:《蛊卦》的卦象是巽(风)下艮(山)上,为山下起大风之表象,象征救弊治乱、拨乱反正。这时候,君子救济人民,培育美德,纠正时弊。初六,挽救父辈所败坏了的基业,由能干的儿子来继承父辈的事业,必无危害;即使遇到艰难险阻,只要努力奋斗,最终必获吉祥。《象》曰:“干父之蛊”,意承考也。《象辞》说:“挽救父辈所败坏了的基业”,表明其志在继承父辈的遗业。九二,救治母辈所造成的弊病,要耐心等待,如果时机不成熟的话,就要坚守正道等待时机。《象》曰:“干母之蛊”,得中道也。《象辞》说:“救治母辈所造成的弊病”,刚柔适中,既要顺应,又要匡救,不可偏颇。九三,要挽救父辈败坏了的基业,其间必发生失误,因而会产生懊悔,但不会有大的危害。《象》曰:“干父之蛊”,终无咎也。《象辞》说:“挽救父辈败坏了的基业”,最终不会有祸害。六四,宽缓地挽救父辈败坏了的基业,往前发展,必然会因耽误时机遗憾惋惜。《象》曰:“裕父之蛊”,往未得也。《象辞》说:“宽缓地挽救父辈所败坏了的基业”,往前发展,难以达到挽救的效果。六五,挽救父辈败坏的基业,一定会受到人们的赞誉。《象》曰:“干父用誉”,承以德也。《象辞》说:“挽救父辈所败坏的基业,一定会受到人们的赞誉”,因为以美德继承父辈的遗业,总是会受到欢迎的。上九,不侍奉王侯,超然物外,孤芳自赏,使自己的德行至高无上。《象》曰:“不事王侯”,志可则也。《象辞》说:“不侍奉王侯”,这高洁的志向,可作为人们学习的准则。卦爻辞注解《蛊》卦:大通顺。渡大河有利,在辛日,在丁日。倒数第一阴爻:继承父亲的事业,有子孝,无害。即使有危险,终于是吉的。倒数第二阳爻:继承母亲的事业,占问认为不行。(九二是阳刚,母是阴柔,以刚承柔,故不可)。倒数第三阳爻:继承父亲的事业,虽有小的毛病,没有大害。倒数第四阴爻:扩大父亲的事业,前进将遇到困难。倒数第五阴爻:继承父亲的事业,因此有名誉。最上的阳爻:不去事奉王侯,保持高尚的志向。卦辞诗山风蛊从来安逸腐虫生拨乱革新道路亨三思而行三总结勇往犯险定功成六爻卦象图 山风蛊 ' 寅木兄弟 应 ″ 子水父母   ″ 戌土妻财   ' 酉金官鬼 世 ' 亥水父母   ″ 丑土妻财   蛊卦的互卦是雷泽归妹 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第18卦蛊卦的变卦有六个,分别是:山天大畜(动初爻)、艮为山(动二爻)、山水蒙(动三爻)、火风鼎(动四爻)、巽为风(动五爻)、地风升(动上爻)蛊卦的错卦是泽雷随(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)蛊卦的综卦是泽雷随(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

《易经》第十八卦 蛊卦启示:除旧革新,自省自察

《易经》第十八卦 蛊卦 山风蛊 艮上巽下 《山风蛊卦》卦辞:元亨,利涉在川;先甲三日 卦辞意思:盅象征着拯弊治乱。开始时亨通,有利于涉越大河。在做事以前,要考察现状、分析事态;在事后,要讲究治理措施,预计到后果。 象辞中对“先甲三日,后甲三日”的释译是“终则有始”, 是为了阐明事物发展变化周而复始的循环规律。用现在的话来说就是“十年河东,十年河西”、“此一时,彼一时” 。 一个事物的终结,则意味着另一个事物的开始。 人生启示:除旧革新,自省自察 蛊卦位于随卦之后,《序卦》这样说道:“以喜随人者必有事,故受之以蛊。”上承豫卦与随卦,亦即愉悦而随从别人,形成某些弊端,需要整顿修改。 山风蛊,是异卦相叠而成,上卦为艮为山,,下卦为巽为风,。风向山上吹,草木果实散乱,是开始衰败的景象。下卦巽又为从,上卦艮为山为止,在下者巽为风为顺从,上者停滞,必然就会腐败,所以此卦为蛊卦。上止下顺从,事物肯定就会停止发展,结果会很糟。 从卦象上看,艮为山,性刚,在上。巽为风,性柔,在下。这就像一座坚固高大的房子建在了柔软的地基上,是非常危险的,随时都可能倒塌。 本卦中的“蛊”是事,即“有事了”、有“麻烦了”的意思。这里是以腐败来比拟人事,指风云际会之时,也正是英雄用武之际,应以自新的精神来应对。 蛊卦除了揭示人们将陷入麻烦之中,还告诉了人们要通过 自新、自省、自察,这样会减少麻烦的出现,能把麻烦扼杀在萌芽之中。 当一件事物因内部的问题而不能正常发挥作用的时候,明智的方法就是通过治理和革新来改造旧的模式,除去内部的驻虫,使原有的模式重焕生机。当然,在事物刚有不好的苗头时,你就要有革新的精神,自新、自察、自省,将麻烦的发端,扼杀在萌芽状态,自然就会远离麻烦了;如果当时你没有预见,现在麻烦已到了眼前,这就需要你致力解决,要坚持,不怕艰险,方能挽蛊之害而转为天下之利。 占得蛊卦者,事业处于不佳状态,要分析原因,找出弊端,及时革新,以挽救败落状况。在求名方面,会遇到许多困难,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。一定要学会“自我诊断”,经常地自新、自省、自察,减少犯错的机

《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 求解。

此事可能情况有三:一曰伤,医院大门已洞开,出门会友防肢体受伤(骨折)。二曰财,财运不畅,运气不通,如困囚笼,火埋尘下三曰滞,出行受阻,无法沟通,争执不下,饮食哑哑。对照自身情况,小心斟酌,两个月之后,灾难自消。(这卦庚子年有误,实为甲午)

六十四卦山风蛊卦:顺当为福反为祸

说到卦,相信有不少人会首先想到八卦,但其实还有一种卦与八卦是同时产生的,那就是 六十四卦 ,六十四卦是上下两卦的综合,讲述的更加清晰的一种八卦命运,六十四卦中有六十四个卦,其中有风蛊卦。那么你知道山风蛊卦讲的是什么吗?我们一起来看看吧!

六十四卦之山风蛊卦:象曰 卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。

这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

六十四卦之山风蛊卦:事业 运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决,大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。

六十四卦之山风蛊卦:经商 诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。

蛊卦 【蛊卦】 六十四卦之山风蛊卦:求名 会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。

六十四卦之山风蛊卦:外出 宜推迟或提前。否则会出现危险,务必小心谨慎。

六十四卦之山风蛊卦:婚恋 不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。

六十四卦之山风蛊卦:决策 生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

山风蛊卦

【问卦】山风蛊变卦山火贲 1.世爻,应爻皆不空说明你们确实在恋爱 2.世爻临青龙处酉金,说明你长相较白,身材也好 3.应爻临蛇处寅木,说明你对象长相也不错,体型也好 4.上卦为蛊卦,下卦,说明你们以后会结婚,但是结婚前还有些小挫折。 揣.内卦父母爻合应爻,说明你父母也很喜欢你对象 是个好姻缘,恭喜了。 山风蛊卦,问工作去留 首先建议不要同时摇两卦,一卦足以。看内容,世逢勾陈,你属性感沉稳,有始有终,不爱折腾这类,而且卦面父星旺相,显示你工作还是得到认可的,问题在于留下‘戌土’发动,带腾蛇,是一种不甘,虽受月破,但毕竟发动,于工作成就间属阻隔,不走会长期困扰(虽然不严重)。应地受克,你找工作容易。所以结论是跳槽利于你发展,但客观上你性格上不爱变动。建议是先呆在公司,找到一个待遇明显高出的工作再走,如果还是差不多的工作,就不要换。 高人解卦:第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下(问感情) 蛊就是事情经过长久的积弊而变坏。东西久而不用就会生虫;人长久不运动就会生病;社会久于太平就会祸乱四起,制度久而不革就会过时。这些从现象看起来都是蛊。其《象》曰:‘山下有风,蛊。君子以振民育德’。于是就有人这样解释蛊卦的卦象:风在山下吹,吹折树枝,吹落树叶,有破败之象,所以称之为蛊。这样的解释是一种。 但也可以这样来理解。蛊卦的外卦为艮,内卦为巽。可以说外卦为山,内卦为风,这是因为艮和山其实不太一样,巽和风也不太一样。蛊卦不能简单地看成‘山下有风’。 先要理解好艮和巽的含义,然后才能够理解蛊卦。艮,《说卦传》曰:‘终万物始万物者莫盛乎艮,艮止也’。也就是说艮是使事物停止的意思。所以,把艮理解为山就是不准确的。同样的,也不能把简单把巽看成是风。《说卦传》曰:‘巽,东南也,齐也者’。巽使物齐,用现代的语言讲就是巽能够让事物变得整齐,变得有规律,变得有秩序。 再来看关于蛊卦的故事。故事讲的是:古时有好事之人将一百只虫子(比如蜈蚣,蝎子,蜘蛛等)放在一个瓮里,然后封住口,埋在地下,过几年后再打开。能够存活下来的虫子就是最强的,是虫中之王。这个故事的含义在于:一开始瓮中一片混乱,没有秩序,后来,虫中之王经过一番打拼,终于取得了最后胜利,并逐渐建立了瓮中的“经济新秩序”。这个新秩序的建立过程也就是巽。所以说,巽使物齐。 明白了巽的含义,蛊卦的卦象就好理解了。上述试验过程中,瓮就是艮,瓮使一百只虫子与外福隔绝;虫子在瓮中不断斗争,并建立新秩序的过程就是巽。瓮在外,虫在内。所以蛊卦的卦象是外艮内巽。 总的来说,蛊卦的卦象为:事物看起来表面好象停止不变,事实上内部正逐渐发生变化,并且最终从量变到发展到质变。因此,根据你的情况,你努力了两年了(量变)终于要去她的城市了(质变),并且也做好了各种准备,这正是一种新秩序的建立过程,强者终会取得最后胜利。 《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解 婚恋:不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。 山风蛊(蛊卦) 振疲起衰 中中卦 象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。 这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。 事业:运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决,大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。 经商:诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。 求名:会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。 外出:宜推迟或提前。否则会出现危险,务必小心谨慎。 婚恋:不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。 决策:生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。 周易第18卦_蛊卦(山风蛊) 阴阳爻共得奇数,应为男。艮山土,巽风木,上土下木,大头而长脚,头重脚轻。如果能够知道你怎么起卦动第几爻,求出变卦,福许更有具体信息。 事业之事占卜山风蛊(蛊卦) ,该如何理解这个卦?请高人指点迷津 没有动爻吗?蛊卦就是有事的卦了,事情有曲折,如果内卦是自己福巽卦,代表技艺,那么外卦的艮就是止了。被阻止啦。 山风蛊卦。推磨贪道。什么意思 蛊不变:风在山中转,蛊惑不知变。 周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫,寓意有过疾病,有三个角色,小心虱 周易 山风蛊 帮忙解下卦! 我以你起卦之时断之动爻,是为蛊之大畜 蛊,自古为女惑男、风落山之卦,为女惑男使男病,风落山使山败,乃破败之卦,加上阁下又占情事,更遇此卦,败无疑矣。 蛊初爻动,贞山(无动爻为贞),悔风(有动爻为悔),贞我悔彼,巽为陨落,我山为彼风所吹落,我山成破败之象,于君不利。再遇卦(占得互卦)为贞我,之卦(变出之卦)为悔彼。之卦有乾,乾为大为君,为王,遇卦已是破败之象,再之卦更出大君,若再挽留此情,必有杀身之奸事。是而轻则君多病缠(遇卦女惑男病),女为家主(之卦有乾为大为君为主);重则女不贞,招其金夫(巽变乾为主),害君性命(遇卦风吹山落)。我不为分数而来,但愿君当断则断也。

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